红山碧绿玉兽首龙玦

红山玉鸟龙首龙玦

红山晚期青玉兽首龙玦

红山煤精龙凤玦

      鉴定古玉，尤其鉴定红山古玉，近期似乎愈来愈艰难，定质品为真品、视真品为仿品的现象屡见不鲜。其实，鉴定红山文化玉器，无须泛泛地套用什么“器型、纹饰、工法、沁色、材质”诸多繁琐的条条框框。比如，有经验的收藏家在实践中已经认识到，红山玉器的材质绝不限于一两种青玉或怕岩玉由于红山文化覆盖的区域十分广阔，因此其玉器的材质亦相当丰富，北方所产的诸多玉种以及绿松石、玛瑙、煤精、青金石、鸡肝玛瑙、戈壁蓝石、东凌石等等，均有选用。若仅限于帕岩青玉一种或两三种玉质，那必然挂一漏万，把许多别样玉质的红山玉器真品摒弃在质品之内了。再如，红山玉器几乎没有固定的器型，就连最常见的玉猪龙或玉鹰，一模一样的玉品亦很罕见。如果仅仅拘泥于出土玉器的器型，那么,必然把所有已经发展变化的红山玉器排除在真品之外了。

      鉴选红山古玉，应该掌握要领，有所依循。以下笔者把多年收藏与研究红山玉器的体会介绍给收藏家朋友们。

      鉴定红山古玉，主要的依据只有两点：一为古沁，二为古法。

      一件真正的红山玉器，不论它由什么材质制成，不论它是什么形制，不论它琢饰什么纹饰，它的身上一定承载着五千年前的信息，一定残留着五千余年自然沁蚀的迹象。这是任何真正红山文化玉器必备的信息与迹象，只要掌握了这两个要点，红山玉器并不像有些人所说的真假难辨，亦不会发生或至少会减少鉴假为真或以真为假的情况。

      红山古玉上承载的五千年前的信息，表现了古人的审美情趣，古人的宗教信仰，以及古人制玉的工艺水平。我们只要进行细致的观察与分析，了解并掌握红山古玉工艺上的基本特征并不是很困难的。

      红山古玉工艺方面的基本特征，在于制玉的工法与技艺两个方面，那个时代的制玉工具与操作规程留在红山古玉器上的迹象，是我们鉴别红山古玉的第一重要的依据。