一玉一世界，一石一宇宙。 

       如今盛世，无处不讲收藏。央视鉴宝栏目备受推崇，可窥得见国人对于收藏的热爱。笔者爱玉，却是因了一部《石头记》，那是雪芹先生心血溶美玉，让人百读不厌。这样“石头”是真宝玉，它是中国文学巅峰之上的奇绝玉石。 

      《水浒传》是大块吃肉大碗喝酒，痛快则痛快，只是最后为江湖英雄被招安的穷途末路而感慨系之。而《石头记》数遍读来，但觉有玉的品格，“温”、“润”，“温”情脉脉中写尽世态炎凉，“润”物无声中展露万千风情。刘心武在百家讲坛大讲特讲《红楼梦》，也恰似玩玉之人，把玩这块“石头”，那真是感觉好极了。 

      惜玉爱玉，自古有之。纣王残暴，自焚时以美玉裹身；秦王为和氏璧，愿以十五城池相换；竹林七贤，更是爱玉食玉，成千古美谈；乾隆赞玉诗数百首……孔子把玉归纳为“仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道”，几乎囊括了儒家全部价值观。 

      君子惜玉，感由心生，以心参玉；惜玉之美，通玉之心，悟玉之道，以托君子之心。碧透如镜一玉石，透出一股寒意，高贵如冰山之胆，洁白的刺骨，一尘不沾。

      玉，质密坚硬，滑润光莹。古人云，玉有“仁、义、智、勇、洁、”五德，有“君子比德于玉”之说。玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁的象征。玉的品质就是人的道德、人格，《诗经》“言念君子温其如玉”是以物喻人。人们以玉为荣，以玉为贵。《礼记》“君子无故玉不离身”。玉文化在中国，历七千年之久，足见中华民族爱玉至深、至诚、至迷、至痴，对玉是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。

      软玉，以其温润、纯朴、素雅之色赢得美誉，观赏其灵透高洁的天然美质，使人心生愉悦。以玉喻人，如玉容、玉貌、亭亭玉立；以玉喻物，乃有玉善、玉泉；喻法律，那是金科玉律；喻婚姻，那是金玉良缘，等等。瑕不掩玉，是喻人无完人，深刻啊。

      有玉在手，是一种享受，寒气逼来，感觉到的是温润；烦恼浮躁时，会感到沁凉；与玉肌肤相亲，便心心相印，顿生谦谦君子之心。 

      戴玉，一根丝线系之，不需镶嵌，不要金银配饰。古人称美人为玉人或颜如玉，“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，何其楚楚动人。

      爱玉者，自有宽厚仁爱之心。

      玉，之所以珍贵，在于它的稀有，它的难以琢磨。此生最爱羊脂玉，只可惜此种玉越来越少了。现如今，不是人人都是贾宝玉吗？颈间挂玉，纤纤玉手戴玉，腰间别玉。爱玉人相逢，话题自是探讨彼此玉件，水头如何，什么老货新坑，什么翡翠玛瑙。更有藏者，宝玉在手，藏而不露，秘不示人，乃是真爱玉人。 

      与玉相逢是缘。昔楚人卞和，抱璞献厉王、武王，均不识玉，却被砍断双腿，后文王识之，遂得和氏玉。“识玉要烧三日满，识人须待十年期。”识玉要具慧眼，那么，识人、择人、用人岂不同理？